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毛主席接见十四世达赖和十世班禅
 
班禅是怎么选出来的？


 
十一世班禅
 
一、寻访灵童。
 
在前世班禅去世一年后开始进行，由日喀则扎什伦布寺僧官执行。首先打卦或请护法神降神，确定灵童出生地的方向，路程及地方特征等，然后由僧官们按此线索分路寻访。寻访的结果，有时只找到一位灵童，有时找到两位和两位以上。如五世与六世班禅转世时只找到一位灵童，七世班禅四位灵童，八世班禅两位灵童，九世班禅三位灵童，十世班禅一位灵童。
 
二、辨认器物。
 
取前世班禅生前常用的最喜欢的器物，再取相同形状和数量的其它器物，将二者混在一起，真伪相杂，然后让灵童辨认。如果灵童抓到的都是前世班禅生前用过的器物，就认为该灵童系前世班禅转世。
 
三、降神询问。
 
由日喀则扎什伦布寺请护法神降神，询问哪一个灵童是前世班禅转世，请神降谕。如果护法神答复的同辨认器物的结果一致，则该灵童成为候选灵童。
 
四、金瓶掣签。
 

 
辨认和降神的结果在清朝时期由驻藏大臣向清朝皇帝报告，请求批示。如果只有一位候选灵童，则批示免予掣签。如果有两位或两位以上灵童，则批示进行金瓶掣签。
 
五、批准继位。
 
金瓶掣签的结果上报皇帝，由皇帝批准继承班禅名号，为新一世的班禅。

金瓶掣签制度是乾隆皇帝制定的。金瓶放在拉萨市布达拉宫。掣签由驻藏大臣执行。方法是：如果辨认和降神的结果有两个或两个以上的候选灵童，就将他们的名字都写在象牙签上，每人一签，都投入金瓶内。喇嘛念7天金瓶经后，从金瓶中掣出一签，签上写着谁的名字，谁就是转世灵童，即可以上报皇帝审批。
 
班禅和达赖两者到底有什么区别？

区别：不同系。管理（统治）地域不同。达赖是前藏（人口最多，面积最大，经济最发达），班禅是后藏。二者是互为师徒关系，转世灵童要相互认可。藏区僧俗最高“领导”是达赖。民国时期，13世达赖向班禅地区征税，其实是权力之争，导致二者分裂，班禅开始亲近大陆。转世是藏传佛教独有的宗教领袖传承制度，理论来源于轮回。最初的宗教领袖传承方式有很多种，比如家族，师徒。从噶玛噶举黑帽派开始，由于传说中的夺舍不成，创造了转世这个方式。这个方式对教派的稳定发展大有好处。在转世制度发展过程中，出现了很多弊端。清政府为转世制定了金瓶掣签规则，防止腐败，一直沿用至今。

 他们最大的区别在于：达赖和班禅是藏传佛教格鲁派（黄教）的两大不同的活佛系统。